Šime Zupčić u novoj epizodi podcasta o papi Franji: "Crkva je oduvijek dom za sve"

Iako je odrastao u obitelji pomoraca Šime Zupčić, u svojoj karijeri, traži zajedničku točku između filozofije i teologije s jedne i komunikologije (medijske etike) s druge strane. Najprije je namjeravao postati svećenik od čega je na kraju odustao, ali nije odustao od teologije i filozofije. Radio je kao vjeroučitelj, angažiran je na dubrovačkom Sveučilištu, a u zadnje vrijeme bavi se i poduzetništvom. Iako je prilično zaposlen rado je pristao govoriti o životu i djelu pape Franje.

Svaki je papa, na svoj način, mijenjao crkvu, a kako je to činio papa Franjo? Kakvu je Crkvu želio te koja su najvažnija obilježja pontifikata prvog pape isusovca - tek su neka od pitanja na koja je Zupčić odgovorio. Pitali smo ga i ako je papa svojim pontifikatom želio pokazati da je Crkva dom za sve, kada je crkva to prestala biti? Opće je poznato kako je Papa „Petrov namjesnik" ali ne može samostalno mijenjati crkveni nauk pa smo Zupčića pitali i kakva je stvarna uloga (moć) pape u Crkvi? Za papu Franju govorili su da je „teološki konzervativac, a socijalni progresivac". Je li to približno točno i što ustvari znači bilo je jedno od pitanja. 

Konzervativne crkvene struje optuživale su papu Franja da je liberalan, čak heretik, a s druge strane liberalne crkvene struje optuživale su papu Franju da je suviše konzervativan. Zanimalo nas je zašto? Bilo je riječi i o plodovima pontifikata pape Franje koji će trajno ostali u Crkvi (Svijetu) bez obzira na njegova nasljednika te vide li se promjene koje je papa želio uvesti u hrvatskoj katoličkoj zajednici. 

Pitanje ukazanja u Međugorju riješeno je diplomatski, a na sličan način i pitanje proglašenja svetim Alojzija Stepinca. Što takva „vatikanska diplomacija", pod vodstvom pape Franje, „poručuje" Crkvi u Hrvat(a)skoj pokušao je odgovoriti Šime Zupčić.

Uskoro stiže nova epizoda, stoga se pretplatite na YouTube kanal Libertas televizije i ne propustite novu epizodu!